食月的主谋 嫦娥居然是蟾蜍

白手起

　　摘自马未都博客，尼玛看完三观尽毁，嫦娥妹妹居然变成了蟾蜍……
　　太阳和月亮在任何文明的认知里，都处于一个尊贵的位置。它们两个陷入黑暗，是非常重要的大事件。每一个文明的神话体系，都会对这两种天文现象做出解释，在北欧神话里，导致日食、月食发生的两个元凶是两头狼。一只叫斯库尔（Skoll），意思是猜忌；一只叫黑蹄（Hati)，意思是憎恶，他们不知疲倦地追逐着日月，吞吞吐吐，周而复始，每次都功亏一篑。据说一直要到世界末日“诸神的黄昏”之后，无神监管，他们才有机会真正彻底地把日月吞进肚子里去。
　　
　　而两兄弟的父亲是北欧神话里最大的反派，名声赫赫的巨狼焚里尔，他的毕生夙愿，也是要吞噬日月，还要把整个世界吞进肚子里去，焚里尔喜欢为非作歹，诸神为了维稳伤透了脑筋，而焚里尔的凶性，也是家学渊源。他和尘世巨蟒耶梦加德及死亡和冥界女王海拉的父亲都是洛基。
　　
　　有意思的是，北欧人认为是狼吞月，中国也有类似的说法，不过把狼变成了狗，变成天狗食月，有的时候也说天狗食日，跟北欧神话倒是暗合，中国民间传说里，各民族都有天狗食月的说法。汉族的天狗食月，主谋一般被说成是哮天犬，但其实汉民族的传说里还有一位真正食月的主谋，长久以来却一直被隐藏在幕后，少人提起，司马迁在《史记》里讲过一个故事：“日为德而君于天下，辱于三足之乌。月为刑而相佐，见食于虾蟆。”原来在天狗之前，真正食月的，是蟾蜍。
　　这只蟾蜍，也不是凭空出现的。其实它还有一个真实身份，说出来可能会吓到不少人，就是嫦娥。但印象中的嫦娥应该是奔月的又怎么会变成蟾蜍食月呢，汉代有一本书叫《淮南子》，里面《览冥训》一篇里，嫦娥奔月的故事已经成型：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之”。”可这个版本的《淮南子》，是今本，不全。有人在另外一本书《初学记》里找到引用古本《淮南子》的记录。在“姮娥窃以奔月”后头，多了三句特别可怕的话：“托身于月、是为蟾蜍、而为月精”也就是说，在《淮南子》那个时代，嫦娥奔月这个故事的结局是：嫦娥到了月亮，变成了一只大蟾蜍，成为月精。
　　嫦娥这么漂亮一大姑娘，到了月亮上居然变成癞蛤蟆了？
　　古人不是在故意抹黑嫦娥吧？
　　还真不是。
　　古代中国人一直把月亮的阴影当成两种动物：一种是兔子，一种就是蟾蜍。屈原《天问》说过：“夜光何德，死则又育？厥利惟何，而顾菟在腹？”夜光就是月亮，顾即指蟾蜍，菟是兔子。（於菟才是虎）可见在春秋时代，大家认为月亮上头趴着的正是一只蛤蟆一只兔子。
　　这个看法到汉代也没断绝。马王堆曾经出土了一幅汉代帛画，上面画的是一些神话人物。其中右上角是一轮红日，红日里有一只赤乌；左上角是一轮弯月，月上赫然就画着一只癞蛤蟆。至于它们在月亮上做事，乐府有一首《董逃行》说的很清楚：“采取神药若木端,白兔长跪捣药虾蟆丸”，兔子捣药，蟾蜍负责捏药丸，分工明确。
　　嫦娥奔月，月中蟾蜍，不知是谁把这两件事联系到了一起，结果一个大美女就此成了青蛙公主。蟾蜍属于贪婪之物，大嘴无所不吞，于是在司马迁的那个时代，就形成了“嫦娥奔月化为蟾蜍，蟾蜍食月”这么一段可怕的猎奇故事。
　　
　　马王堆一号墓曾经出土了一幅汉代帛画，神话题材。你看右上画着太阳，中间有一只赤乌；左边是一轮弯月，上头恰好就是一头大蟾蜍和玉兔。当然，这只是一种解读，还有人认为月亮下面那名扶着新月而上的女子，才是嫦娥。诸多说法，众说纷纭。
　　李商隐写过一首《嫦娥》诗﹕云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉，嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。嫦娥后悔窃取不死药，说不定正是因为发现自己会变成癞蛤蟆吧…
　　好吧马未都你彻底赢了，尼玛童年毁了，嫦娥再见~~